dnes (2022-07-23)
předchozí < den (2019-12-20) > následující
předchozí < týden > následující
předchozí << měsíc >> následující

Texty pro 20. prosinec 2019, Pátek před 4. nedělí adventní A

Kalendarium

Katharina von Bora (1499-1552), v dětství jí zemřela matka, byla dána do kláštera a později složila sliby, r. 1523 klášter spolu s dalšími sestrami opustila a r. 1525 uzavřela sňatek s reformátorem Martinem Lutherem; po jeho smrti (1546) žila v bídě, porodila šest dětí.
Jan z Příbramě (asi 1387-1448), český kněz, univerzitní mistr a teolog, byl administrátorem církve podobojí.

Popis lekcionáře

Nedělní adventní lekcionář kopíruje s drobnými odchylkami - obvykle o nějaký verš delší perikopa (na 6 místech) - lekcionář římský. Ve všech 3 cyklech (A,B,C) se evangelia 1. neděle týkají Kristova druhého příchodu. Na rozdíl od konce liturgického roku není ukazováno na hrůzy, které budou parusii předcházet, důraz je dáván na radostné očekávání této události. Evangelia 2. a 3. neděle adventní si všímají Kristova Předchůdce a Křtitele Jana, evangelia 4. neděle událostí bezprostředně předcházející narození Páně.
4. neděle adventní A
Nedělní evangelium (Mt 1, 18-25) popisuje Josefův vnitřní zápas před narozením Ježíše. Josef hraje v Matoušově podání v božím plánu zásadní roli. Verš evangelia „Hle, dívka otěhotní, porodí syna a dá mu jméno Immanuel“ je převzat z Iz a je součástí 1. čtení (Iz 7, 10-16). Zde judský král Achaz očekává obléhání od Izrelců a Aramejců, kteří ho porazili. Pošilhává po pomoci od asyrského krále. Izaiáš mu předkládá znamení, aby se spoléhal na Hospodina. Přes zmatek a napětí situace se ve městě narodí chlapec se jménem Emanuel - „Bůh je s námi“. Davidovský původ Ježíše (přes Marii i Josefa) je zmíněn ve 2. čtení (Ř 1, 1-7).
SZ čtení všedních dní před nedělí jsou vzata ze 7. kapitoly 2. knihy Samuelovy. Hlavní postavou této kapitoly je David zmíněný ve 2. nedělním čtení. Ve čt perikopě (2 S 7, 1-17) chce David postavit Hospodinu dům. Nátan mu však sděluje, že to bude právě obráceně: dům postaví Hospodin Davidovi (jeho potomek bude základem rodu, ze kterého vzejde království navěky). Reakci na to je Davidova modlitba – v pá (2 S 7, 18-22) a v so (2 S 7, 23-29)
SZ čtení po neděli ukazují, jak se cesty božích zaslíbení ještě před Davidem naplňují. V po (Gn 17, 15-22) příslib Izáka, v út (Gn 21, 1-21) dar Izáka, ale ani boční linie přes Izmaela není zanedbána. Ve st (Gn 37, 2-11) role Josefa při záchraně Izraele.
NZ epištolní čtení jsou v celém období sestavena z kontinuálního čtení Ga od konce 3. kapitoly do začátku páté. Stavění domu Hospodinem vrcholí v Ježíšovi a pokračuje na nás. „Jestliže jste Kristovi, jste símě Abrahamovo, dědicové podle zaslíbení.“ (Ga 3,29). Ve čt (Ga 3, 23-29), v pá (Ga 4 1-7), v po (Ga 4, 8-20), v út (Ga 4,21 – 5,1). Zejména v út je jasně patrná souvislost se SZ čtením toho dne.
Evangelium so (J 3, 31-36) se týká božího povolání a souvisí se ZS textem toho dne. „Ten, koho poslal Bůh, mluví slova boží…“ (J 3,34). Evangelium st (Mt 1, 1-17) – Ježíšův rodokmen - obsahuje jména, o kterých se četlo v minulých dnech (Abraham, Izák, Jákob, Rút, David, Josef).

Pátek před 4. nedělí adventní A

Ž 80, 2-8.18-20

²Pastýři Izraele, naslouchej! Ty, jenž vodíš Josefa jako ovce, jenž trůníš na cherubech, zaskvěj se   ³před Efrajimem, Benjamínem a Manasesem! Probuď svou sílu a pojď nás zachránit!   ⁴Bože, obnov nás! Rozjasni svou tvář a budeme zachráněni.   ⁵Hospodine, Bože zástupů, jak dlouho budeš planout při modlitbách svého lidu?   ⁶Krmil jsi je chlebem slz, napájel jsi je slzami plnou měrou.   ⁷Pro své sousedy jsi nás učinil předmětem sváru a naši nepřátelé se nám posmívají.   ⁸Bože zástupů, navrať nás zpět! Rozjasni svou tvář a budeme zachráněni. ¹⁸Budiž tvá ruka nad mužem tvé pravice, nad synem člověka, kterého sis vypěstoval.   ¹⁹My se tě nepustíme, zachovej nás při životě a budeme vzývat tvé jméno.   ²⁰Hospodine, Bože zástupů, navrať nás zpět! Rozjasni svou tvář a budeme zachráněni.

2 S 7, 18-22

¹⁸Nato král David vešel, posadil se před Hospodinem a řekl: Kdo jsem já, Panovníku Hospodine, a co je můj dům, že jsi mě přivedl až sem?   ¹⁹I toto bylo ještě málo ve tvých očích, Panovníku Hospodine, a tak jsi promluvil ještě o domu svého otroka do vzdálené budoucnosti. Ať je to poučením pro člověka, Panovníku Hospodine.   ²⁰Co ti může David ještě dále říct? Ty znáš svého otroka, Panovníku Hospodine.   ²¹Kvůli svému slovu a podle svého srdce jsi učinil všechny tyto velké věci a dal jsi to svému otroku poznat.   ²²Proto jsi veliký, Panovníku Hospodine. Ano, není nikdo jako ty a není Boha kromě tebe -- tak, jak jsme na vlastní uši slyšeli.

Ga 4, 1-7

¹Říkám však: Pokud je dědic nezletilý, v ničem se neliší od otroka, ač je pánem všeho.   ²Je podřízen poručníkům a správcům až do doby předem určené otcem.   ³Stejně i my, když jsme byli nezletilí, byli jsme v otroctví pod živly světa.   ⁴Když však přišla plnost času, vyslal Bůh svého Syna, narozeného z ženy, narozeného pod Zákonem,   ⁵aby vykoupil ty, kdo byli pod Zákonem, a abychom přijali synovství.   ⁶A protože jste synové, vyslal Bůh ducha svého Syna do našich srdcí, ducha, který volá: ‚Abba, Otče.‘   ⁷Takže už nejsi otrok, ale syn. A když syn, tedy i dědic skrze Boha.