dnes (2022-07-28)
předchozí < den (2020-02-29) > následující
předchozí < týden > následující
předchozí << měsíc >> následující

Texty pro 29. únor 2020, Sobota před 1. nedělí v době postní A

Kalendarium

Popis lekcionáře

Obecná charakteristika lekcionáře postní doby
Postní doba vznikla jako období sloužící k bezprostřední přípravě katechumenů na křest, probíhající uprostřed křesťanské obce. Dnešní lekcionář tento motiv, zahrnující i obnovu křtu celým shromážděním o velikonoční vigilii, zohledňuje. Postní motiv, zahrnující odříkání, změnu smýšlení, vzdorování zlu, je také zastoupen, zejména na začátku období.
Cyklus A obsahuje klíčové perikopy Janova evangelia užívané při bezprostřední přípravě katechumenů na křest. Jedná se o Ježíšův rozhovor se Samaritánkou u studny (J 4, 5-42), uzdravení slepého od narození (J 9, 1-41) a vzkříšení Lazara (J 11, 1-45). Tyto perikopy s tématy voda, světlo, život jsou součástí většiny paleolekcionářů a dnes se čtou o 3., 4., a 5. neděli v době postní. Tyto perikopy jsou doplněny vyprávěním o pokušení Páně (Mt 4, 1-11) o 1. neděli v době postní a proměnění Páně (Mt 17, 1-9) o 2. neděli v době postní (pokud ovšem není tato perikopa zařazena poslední neděli před začátkem postu). O 6. neděli v době postní se čtou pašije (Mt 26,14 – 27,66)
Všechna čtení o nedělích v postu jsou tematicky harmonizována. SZ čtení, kromě této souvislosti s evangeliem i 2. čtením mají většinou obdobná témata jako SZ čtení velikonoční vigilie: např. 1. neděle o stvoření člověka, 2. neděle o povolání Abrama, 3. neděle o putování pouští, 5. neděle o údolí suchých kostí.

1. neděle v době postní A
Evangelium neděle (Mt 4, 1-11) přináší téma pokušení. 1. čtení (Gn 2, 15-17; 3, 1-7) k tématu pokušení přidává téma hřích. 2. čtení (Ř 5, 12-19) k tématu hřích a smrt téma ospravedlnění.

SZ čtení proroka Jonáše ve čtvrtek (Jon 3, 1-10) a v pátek (Jo 4, 1-11) se zabývá obrácením (metanoia) Text zahrnuje symbolickou čtyřicítku (Jon 3,4). NZ čtení čtvrtku (Ř 1, 1-7) a pátku (Ř 1, 8-17) jsou přípravou na 2. nedělní čtení.
Čtení soboty se zabývají dalšími „klasickými“ postními tématy a připomínají čtení Popeleční středy. SZ čtení (Iz 58, 1-12) charakterizuje pravý půst. Evangelium (Mt 18, 1-7) si všímá almužny a modlitby.

SZ čtení pondělí (1 Kr 19, 1-8) popisující Elijášův útěk je vybrán kvůli větě: „… šel v síle toho pokrmu čtyřicet dní a čtyřicet nocí až na boží horu Choréb.“ (1 Kr 19,8). NZ čtení v pondělí (Žd 2, 10-18) navazuje na nedělní evangelium: „Protože sám vytrpěl pokušení, může pomoci těm, kteří jsou pokoušeni.“ (Žd 2,18)
Úterní SZ čtení (Gn 4, 1-16) svědčí o šíření hříchu: „Kain povstal proti svému bratru Ábelovi a zabil ho“. NZ čtení (Žd 4,14 – 5,10) reflektuje téma pokušení: „(Ježíš) ve všem prošel zkouškami podobně jako my“ (Žd 4,15).
Středeční SZ čtení (Ex 34, 1-9.27-28) přibližuje Mojžíšovo čekání na desky zákona „čtyřicet dní a čtyřicet nocí“ (Ex 34,28). NZ čtení (Mt 18, 10-14) o pastýři zachraňujícím ztracenu ovci navazuje na včerejší čtení, kde velekněz „dovede být mírný vůči nevědomým a bloudícím…“ (Žd 5,2)

Sobota před 1. nedělí v době postní A

Ž 51

³Smiluj se nade mnou, Bože, podle svého milosrdenství! Podle svého hojného slitování vymaž má přestoupení! ⁴Dokonale mě umyj od mého provinění a od mého hříchu mě očisti. ⁵Já svá přestoupení uznávám, svůj hřích mám před sebou ustavičně. ⁶Proti tobě samému jsem zhřešil, udělal jsem to, co je zlé v tvých očích. A tak jsi spravedlivý, když mluvíš, jsi dokonalý, když konáš soud. ⁷Hle, byl jsem zplozen v nepravosti, matka mě počala v hříchu. ⁸Hle, ty máš zalíbení v niterné opravdovosti a vskrytu mi dáváš poznat moudrost. ⁹Očisti mě od hříchu yzopem, a budu čistý, umyj mě, a budu nad sníh bělejší. ¹⁰Dej, ať uslyším veselí a radost, ať se zaradují kosti, kterés zdeptal. ¹¹ Skryj svou tvář před mými hříchy a všechna má provinění vymaž. ¹²Stvoř mi čisté srdce, ó Bože! Obnov v mém nitru pevného ducha! ¹³Neodvrhuj mě od své tváře, svého svatého Ducha mi neber! ¹⁴Vrať mi veselí ze své spásy a upevni ve mně šlechetného ducha. ¹⁵Budu vyučovat vzpurníky tvým cestám a hříšníci se navrátí k tobě. ¹⁶Uchraň mě před proléváním krve, Bože! Bože, má spáso, můj jazyk jásá nad tvou spravedlností. ¹⁷Panovníku, otevři mé rty, má ústa budou zvěstovat tvou chválu. ¹⁸Neměl bys zalíbení v oběti, i kdybych ji předložil; po zápalné oběti netoužíš. ¹⁹Oběť Bohu je zkroušený duch. Bože, ty nepohrdneš zkroušeným a pokořeným srdcem. ²⁰Ve své přízni prokaž dobro Sijónu, vybuduj jeruzalémské hradby! ²¹Pak se ti zalíbí spravedlivé oběti, zápalné oběti i celopaly. Tehdy budou obětovat býčky na tvém oltáři.

Iz 58, 1-12

¹Volej z plna hrdla, bez zábran; pozdvihni svůj hlas jako beraní roh a oznam mému lidu jejich přestoupení a domu Jákobovu jejich hříchy! ²Den co den se mě dotazují a mají zalíbení v poznání mých cest jako národ, který koná spravedlnost a neopouští právo svého Boha. Doptávají se mě na spravedlivá rozhodnutí, mají zalíbení v Boží blízkosti. ³Proč, když se postíme, ty to nevidíš, pokořujeme svou duši, a ty o tom nevíš? Hle, v den svého půstu si hledíte svých zájmů a utlačujete všechny své dělníky. ⁴Hle, postíte se jen ke sporům a hádkám a abyste bili ničemnou pěstí. Nepostěte se tak jako dnes, má-li být na výšině slyšet váš hlas. ⁵Což je toto půst, který si přeji, a den, kdy člověk pokořuje svou duši? Aby svěsil hlavu jako rákos a podestlal si pytlovinu a popel? Toto chceš nazývat postem a dnem, který je Hospodinu milý? ⁶Toto je půst, který si přeji: Rozvázat pouta ničemnosti, uvolnit řemeny jha a propustit utlačované na svobodu, zpřetrhat každé jho. ⁷ Když budeš lámat hladovému svůj chléb a chudé bezdomovce přivedeš do domu, když uvidíš nahého, zakryješ ho a vůči vlastnímu tělu a krvi nebudeš lhostejný, ⁸tehdy tvé světlo vytryskne jako rozbřesk a rychle vzejde tvé uzdravení; před tebou půjde tvá spravedlnost a za tebou půjde Hospodinova sláva. ⁹Tehdy zavoláš a Hospodin odpoví, budeš křičet o pomoc a řekne: Zde jsem; jestliže odstraníš ze svého středu jho, ukazování prstem a mluvení zla. ¹⁰Poskytneš-li ze svého hladovému a strádajícího nasytíš, v temnotě vyjde tvé světlo a tvůj soumrak bude jako poledne. ¹¹A Hospodin tě povede ustavičně, nasytí tvou duši i na vyprahlých místech a dodá svěžesti tvým kostem. Budeš jako zavlažovaná zahrada a jako vodní zdroj, jehož voda nebude vysychat. ¹² Ti, kteří z tebe vyjdou, vybudují odvěké trosky, upevníš základy, které trvaly z generace na generaci. A nazvou tě tím, kdo zazdívá trhliny a obnovuje stezky k obydlím.

Mt 18, 1-7

¹„ Dávejte si pozor, abyste nekonali svou spravedlnost před lidmi, jim na odiv. jinak nemáte odměnu u svého Otce, který je v nebesích.“ ²„Když tedy dáváš almužnu. nevytrubuj to před sebou, jak to činí pokrytci v synagogách a na ulicích, aby je lidé pochválili. Amen, pravím vám: Mají už svou odměnu. ³Ale když ty dáváš almužnu. ať tvá levice nepozná, co činí pravice, ⁴aby tvá almužna zůstala skrytá. A tvůj Otec, který vidí v skrytu, ti odplatí zjevně.“ ⁵„A když se modlíte, nebuďte jako pokrytci; neboť ti se rádi modlí, stojíce v synagogách a na rozích ulic, aby je viděli lidé. Amen, pravím vám: Mají už svou odměnu. ⁶Když ty se modlíš, vejdi do svého pokoje, zavři za sebou dveře a pomodli se k svému Otci, který je v skrytu, a tvůj Otec, který vidí v skrytu, ti odplatí zjevně. ⁷ Když se modlíte, neopakujte naprázdno slova jako pohané, neboť ti se domnívají, že budou vyslyšeni pro množství svých slov.