dnes (2022-09-20)
předchozí < den (2020-02-16) > následující
předchozí < týden > následující
předchozí << měsíc >> následující

Texty pro 16. únor 2020, 6. neděle po Zjevení Páně A

Kalendarium

Popis lekcionáře

6. neděle po Zjevení A
Evangelium této neděle (Mt 5, 21-37) je pokračováním horské řeči nabízející novou, poctivější morálku kde nejde jen o formální dodržení zákona. Vybízí k radikalitě v odporu zlému: „jestliže tě svádí tvá pravá ruka, utni ji…“ (Mt 5,30a), „ať je tedy vaše slovo ano, ano – ne, ne…“ (Mt 5,37a).
Související 1. čtení ve dvou variantách – protokanonické (Dt 30, 15-20) a deuterokanonické (Sir 15, 15-20) - nabízí v obou případech výzvu k jednoznačné volbě: „Předložil jsem ti dnes život a dobro i smrt a zlo.“ (Dt 30,15), „Bůh před tebe položil oheň i vodu, vztáhni ruku, po čem chceš“ (Sir 15,16)
S těmito tématy bezprostředně nesouvisí 2. čtení (1 K 3, 1-9), které se v nedělích po Zjevení čte na pokračování.

SZ čtení všedních dnů před nedělí, lze charakterizovat větou: Smlouva Hospodina s jeho lidem trvá. Ve čtvrtek (Gn 26, 1-5) je Izák ubezpečen, že smlouva s Abrahamem platí. V pátek (Lv 26, 34-45) lid na poušti slyší, že Hospodin pamatuje na smlouvu s praotci. V sobotu (Dt 30, 1-9a) „Hospodin obřeže tvé srdce a srdce tvého potomstva abys miloval Hospodina, svého Boha, celým svým srdcem a celou svou duší a byl živ.“ (Dt 30,6)
NZ čtení ve čtvrtek (J 1, 12-16) ukazuje v podobném duchu, že problém vztahu Boha k lidem není na straně boží: „(Bůh) sám také nikoho nepokouší“ (J 1,13). Páteční NZ čtení (1 J 2, 7-17) připravuje na nedělní evangelium, povzbuzuje k čelení zlému. Sobotní evangelium (Mt 15, 1-9) kritizuje jen formální dodržování Zákona.

SZ čtení všedních dní po neděli si všímají pravidel pro život. Pondělní (Ex 20, 1-21) obsahuje jednu z verzí dekalogu. Úterní (Dt 23,21 – 24,4.10-15) je řadou pravidel, která vybízí k milosrdenství. Jedno z těchto pravidel umožňuje dát ženě rozlukový lístek (Dt 24,1). Středeční čtení (Př 2, 1-13) chválí moudrost, která tříbí lidské jednání.
NZ čtení v pondělí (Jk 1, 2-8) cení pokušení, neboť umožňuje se rozhodnout a osvědčit se. Pokračování z tohoto listu v úterý (Jk 2, 1-13) je chválou milosrdenství (tak jako SZ čtení v tento den) a končí slovy: „soud bez milosrdenství je pro toho, kdo neprokázal milosrdenství, milosrdenství přemáhá soud“ (Jk 2,13) Ve středečním evangeliu (Mt 19, 1-12) Ježíš polemizuje s možností dát ženě rozlukový lístek.

6. neděle po Zjevení Páně A

1. čtení Dt 30, 15-20

¹⁵Pohleď, předložil jsem ti dnes život a dobro i smrt a zlo. ¹⁶To ti dnes přikazuji, abys miloval Hospodina, svého Boha, chodil po jeho cestách a zachovával jeho příkazy, ustanovení a nařízení. Tak zůstaneš naživu, rozmnožíš se a Hospodin, tvůj Bůh, ti požehná v zemi, do které jdeš, abys ji obsadil. ¹⁷Jestliže se však tvé srdce odvrátí, nebudeš poslouchat, necháš se svést, budeš se klanět jiným bohům a sloužit jim, ¹⁸oznamuji vám dnes, že jistě zahynete a nedožijete se mnoha dní v zemi, do které procházíš Jordánem a jdeš, abys ji obsadil. ¹⁹Povolávám dnes proti vám za svědky nebesa i zemi. Předložil jsem ti život a smrt, požehnání a kletbu. Zvol si život, abys zůstal naživu ty i tvé potomstvo, ²⁰(a miluj) Hospodina, svého Boha, jej poslouchej a přilni k němu. Vždyť on je tvůj život a dá ti dlouhá léta, abys bydlel v zemi, o které Hospodin přísahal tvým otcům, Abrahamovi, Izákovi a Jákobovi, že jim ji dá.

nebo Sir 15, 15-20

¹⁵Chceš-li, můžeš plnit přikázání a zachovávat věrnost podle libosti. ¹⁶Vodu i oheň položil před tebe, vztáhni svou ruku, po čem chceš. ¹⁷Před člověkem je život i smrt a bude mu dáno, co si vybere. ¹⁸Neboť nesmírná je moudrost Hospodinova, je silný svou mocí a vidí všechno. ¹⁹Jeho oči bdí nad těmi, kdo se ho bojí, žádný lidský skutek mu neunikne. ²⁰Nikomu nenařídil jednat svévolně ani nedal nikomu povolení hřešit.

Žalm 119, 1-8

²⁰(a miluj) Hospodina, svého Boha, jej poslouchej a přilni k němu. Vždyť on je tvůj život a dá ti dlouhá léta, abys bydlel v zemi, o které Hospodin přísahal tvým otcům, Abrahamovi, Izákovi a Jákobovi, že jim ji dá. ¹Blahoslavení jsou ti, jejichž cesta je bezúhonná, ti, kteří žijí podle zákona Hospodinova. ²Blahoslavení jsou ti, kdo střeží jeho svědectví a hledají ho celým srdcem. ³Takoví nepáchají podlosti, chodí po jeho cestách. ⁴Tys dal svá přikázání, aby se pečlivě zachovávala. ⁵Kéž by byly mé cesty upevněny pro zachovávání tvých ustanovení! ⁶Tehdy nebudu zahanben, když si budu hledět všech tvých příkazů. ⁷V upřímnosti srdce ti budu vzdávat chválu, když se učím tvým spravedlivým nařízením. ⁸Budu zachovávat tvá ustanovení -- jen mě neopouštěj!

2. čtení - 1 K 3, 1-9

¹A já, bratři, jsem k vám nemohl mluvit jako k duchovním, ale jako k tělesným, jako k nedospělým v Kristu. ²Dal jsem vám pít mléko, pokrm jsem vám nedal, neboť ten jste ještě nemohli snést. Ale ani teď ještě nemůžete, ³neboť jste stále ještě tělesní. Vždyť pokud je mezi vámi žárlivost, svár [a rozdělení], zdali nejste tělesní a (nežijete jen po lidsku)? ⁴Když jeden říká: ‚Já jsem Pavlův‘ a druhý: ‚Já Apollův‘, nejste (jako jiní lidé)? ⁵Kdo je Apollos? A kdo je Pavel? Služebníci, skrze něž jste uvěřili, jak každému dal Pán. ⁶Já jsem zasadil, Apollos zalil, ale Bůh dával růst. ⁷Tedy ani ten, kdo sází, ani ten, kdo zalévá, nejsou něčím zvláštním, ale Bůh, který dává růst. ⁸Ten, kdo sází, i ten, kdo zalévá, jsou jedno, každý však dostane svou vlastní mzdu podle své námahy. ⁹Neboť jsme Boží spolupracovníci; vy jste Boží pole, Boží stavba.

Evangelium Mt 5, 21-37

²¹„Slyšeli jste, že bylo řečeno předkům: ‚Nezavraždíš.‘ Kdo by zavraždil, propadne soudu. ²²Já vám však pravím, že soudu propadne každý, kdo se [bez příčiny] hněvá na svého bratra. Kdo by svému bratru řekl: ‚Raka ‘, propadne veleradě. Kdo by mu řekl: ‚Blázne‘, propadne ohnivé Gehenně. ²³Jestliže tedy přinášíš svůj dar na oltář a tam si vzpomeneš, že tvůj bratr má něco proti tobě, ²⁴zanech tam před oltářem svůj dar a odejdi; nejprve se usmiř se svým bratrem, a pak přijď a obětuj svůj dar. ²⁵(Dohodni se) se svým odpůrcem rychle, dokud jsi s ním na cestě, aby tě snad odpůrce nevydal soudci a soudce strážci, a byl bys uvržen do vězení. ²⁶(Amen, pravím) tobě: Jistě odtamtud nevyjdeš, dokud nezaplatíš poslední haléř. “ ²⁷„Slyšeli jste, že bylo řečeno předkům: ‚Nezcizoložíš.‘ ²⁸Já však vám pravím, že každý, kdo hledí na ženu tak, (že po ní zatouží), již s ní zcizoložil ve svém srdci. ²⁹Jestliže tě tvé pravé oko svádí, vyjmi je a odhoď od sebe; neboť je pro tebe lépe, aby zahynul jeden z tvých údů, než aby celé tvé tělo bylo vrženo do Gehenny. ³⁰A jestliže tě svádí tvá pravá ruka, utni ji a odhoď od sebe; neboť je pro tebe lépe, aby zahynul jeden z tvých údů, než aby celé tvé tělo odešlo do Gehenny.“ ³¹„Také bylo řečeno: ‚Kdo propustí svou ženu, ať jí dá rozlukový list.‘ ³²Ale já vám pravím, že každý, kdo propouští svou ženu, kromě případu smilstva, uvádí ji do cizoložství, a kdo by se s propuštěnou oženil, cizoloží.“ ³³„Dále jste slyšeli, že bylo řečeno předkům: ‚(Nebudeš křivě přísahat), ale splníš Pánu své přísahy.‘ ³⁴Já však vám pravím, abyste nepřísahali vůbec; ani při nebi, protože je to trůn Boží; ³⁵ani při zemi, protože je to podnož jeho nohou; ani při Jeruzalému, protože je to město velikého Krále. ³⁶Nepřísahej ani při své hlavě, protože ani jediný vlas nemůžeš učinit bílým nebo černým. ³⁷Ať je tedy vaše slovo ‚ano, ano‘ -- ‚ne, ne‘; co je nad to, je ze Zlého. “